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数字主权视阈下网络巴尔干化产生的多维逻辑、现实挑战与规制进路
王海稳;陆振浩;王洋;随着国家主权争端向数字领域的不断延伸，网络空间逐渐开始反映现实世界的政治轮廓。各主权国家之间因利益诉求的冲突与治理理念的分歧，使数字主权争端在技术、经济和政治三个层面交织叠加，在对全球网络空间的分化过程中形成了与地理空间中的巴尔干化相类似的分裂现象——网络巴尔干化。作为全球地缘政治的全新表征，网络巴尔干化加剧了全球数字治理困境，引发了泛安全化格局，激化了全球博弈态势，在数字领域带来了新的风险与挑战。国际社会应当在尊重国家数字主权和安全的基础上，坚持网络空间命运共同体的理念共识，构建共建共治共享的网络空间治理模式，推进全球网络空间治理的法治化建设，以破解网络巴尔干化难题，促进全球网络空间的和平与发展。
“新的文化生命体”的多维阐释
代玉启;于小淳;“新的文化生命体”是中华文明历史性更新的文化表征和中国式现代化进程中“两个结合”成果形态的概念化表达，指的是在中国共产党领导的中国式现代化实践中，马克思主义与中华优秀传统文化相互激荡、有机结合而生成的新型文化形态。这一“新的文化生命体”在被动与主动、分散与系统、独立与开放、静态与动态、无形与有形的显著张力中，展现出鲜明的新质特征，是破旧立新、有机统一、和合共生、守正创新、形神兼备的文化生命体，使中华文化彰显出前所未有的生机活力，能够在中国式现代化进程中持续释放其理论价值和实践伟力。
“第二个结合”视域下中华民族共同体理论的历史底蕴与整合建构
王海雨;艾昆鹏;作为马克思主义民族理论“两个结合”的成果结晶，中华民族共同体理论为认识中国现代国家建设提供了新的理论视角，特别是蕴含其中的中华优秀传统文化特质对于摆脱西方“民族国家”的话语窠臼、探索适合自身特点的现代国家建设道路具有重要价值。兴起于西方的民族国家潮流与民族理论话语伴随着近代西方列强的侵略传入中国，同中国独特的多民族国家历史和多元一体民族格局产生了明显的理论与现实张力。在统一多民族国家的长期历史中形成的“大一统”政治传统、多元一体中华文化等为弥合这种张力贡献了智慧。中国共产党在领导国家现代化转型的过程中高度重视马克思主义民族思想同中华优秀传统文化相结合，并在此基础上形成了具有鲜明中国特色的民族政策实践。随着以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴这一中心任务的提出，中华民族共同体理论面临着新的实践要求。因此，必须发挥中华优秀传统文化的比较优势，建构适应铸牢中华民族共同体意识要求、面向中华民族伟大复兴目标的民族理论体系。
加快构建具有强大凝聚力和引领力的对外话语体系——学习习近平总书记关于构建中国特色对外话语体系的重要论述
左路平;李逸颖;加快构建具有强大凝聚力和引领力的对外话语体系，既是新时代我国对外开放不断深化的现实要求，也是破除西方话语霸权和增强我国国际话语权的必然举措。从核心话语看，对外话语体系应当围绕政治话语、经济话语、文化话语、社会生活话语和生态文明话语等内容展开；从话语框架看，对外话语体系应当基于人类命运共同体的话语框架展开，将人类命运共同体的思维方式、价值立场等融入其中；从话语叙事看，对外话语体系在沿袭传统话语叙事的同时，还应当积极适应自媒体时代，推动话语叙事不断创新。核心话语、话语框架和话语叙事的优化有助于进一步增强对外话语体系的凝聚力和引领力。
西方“安全-发展联结”的理论图景与中国式现代化的理论和实践超越
廖丹子;金梦滢;发展和安全是贯穿国家现代化和国家治理进程的两大重要议题，统筹发展和安全是中国式现代化的一个重大原则。“安全-发展联结”则是西方学界的一项研究热点，与中国式现代化所内含并践行的“统筹发展和安全”有着相近的理论初衷与指向。尽管“安全-发展联结”较好解释了西方现代化进程中的发展和安全实践，但其存在理论内核不清不全、理论与实践脱节、特定理论主张的适用性较为有限的欠缺，从而难以全面解释中国式现代化辩证把握发展和安全关系的实践。中国式现代化在实践中科学辨析发展和安全的对立统一、形成统筹发展和安全关系的国家共识、提出并积极践行相应的国际倡议以及探索建构相应的自主知识体系，实现了对西方“安全-发展联结”理论的超越，形成了一种迥异于西方“安全-发展联结”学术视角的独特思想，丰富拓展了有关发展和安全统筹兼顾与良性互动的思想知识与实践场景。
以制度型开放拓展中国式现代化发展空间：逻辑机理与实践路径
陈娟;王雅雯;“稳步扩大规则、规制、管理、标准等制度型开放”是中国在构建开放型经济新体制中，主动适应全球经济格局演变，不断拓展中国式现代化发展空间的战略选择，目的是加快推进中国式现代化。本文从制度型开放是推进中国式现代化发展的必然要求出发，研究以制度型开放拓展中国式现代化发展空间的逻辑机理。研究发现，制度型开放内含着中国积极应对和引领国际贸易规则秩序重塑的理论逻辑，能够通过国内制度创新推动构建开放型经济新体制，进一步推动形成中国式现代化新发展格局，并在对接国际规则基础上发挥中国制度比较优势，积极拓展国际发展空间。在总结浙江省以制度型开放推动现代化省域先行实践探索经验基础上，本文提出了以制度型开放拓展中国式现代化发展空间的路径思考。
算法时代的人文经济学与人文经济治理
罗卫东;王启轩;作为人文经济的理论核心，人文经济学在规范层面需要以人为目的，在实证层面要直面人及其赖以生存的真实情境。作为人文经济在经济治理中的具体实践，“人文经济学的技艺”的运用要求将伦理、社会、历史的维度引入经济治理，从而使人文经济治理活动成为以人为本的“善治”。在算法时代，以算法为基础的各类前沿技术拓展了经济学实证研究的边界，也为人文经济治理提供了更丰富的工具。然而，算法的大规模使用也引发了人与技术之间的矛盾。为形成一种与“人文经济学的技艺”相契合的人文经济算法形态和人文经济治理模式，在伦理方面，需要始终关注“人”的维度并凸显人文经济治理的伦理价值；在制度方面，需要确立与人文经济治理相配套的制度安排，保证人在人文经济治理中处于中心地位；在技术方面，需要探索完善算法时代人文经济治理的技术实践，既要利用算法提升治理效率，也要发掘算法技术在保障公平方面的潜能。
“第二个结合”视域下文化遗产保护传承的时代价值与实践进路
肖盈;习近平总书记关于文化遗产保护传承的重要论述是习近平文化思想的重要组成部分，也是新时代我国文化遗产保护传承事业的根本遵循。“第二个结合”的研究视域为文化遗产的保护传承提供了理论支撑、价值导向和实践指南，即马克思主义文化观是它的理论基础，中国共产党领导的具有文化主动精神的中华民族是它的文化主体，中华文化生命体的现代转型是它的根本性质，价值观层面的贯通融通是它的核心内容，担负起新的文化使命是它的实践理路。“第二个结合”的内在机理凸显了文化遗产重要的时代价值。文化遗产不仅是研究历史唯物主义和马克思主义文化观的实证依据，而且印证了中华文明实践主体多元一体的基因血脉，凝结了中华文明一脉相承的价值追求，成为理解中华文化生命体的真实样本和实现新时代新的文化使命的宝贵资源。要让文化遗产成为持续研究和不断推进“第二个结合”的“开源代码”，让五千多年的中华文明在守护与创新中永续流淌，为人类文明作出更大贡献。
人类世的生态断裂——约翰·贝拉米·福斯特访谈
法比奥·奎里多;约翰·贝拉米·福斯特;玛丽亚·皮纳西 ;迈克尔·洛伊 ;王德冠;约翰·贝拉米·福斯特在生态社会主义领域作出了卓越贡献。他强调，当前地球的生态危机根源于资本主义对利润最大化与增长无限度的追求同地球生态环境有限的承载力之间不可调和的矛盾。此外，福斯特批判了那些试图停留在资本主义框架内解决生态问题的改良主义方案，并认为只有改变社会制度，才能在根本上实现人与自然和谐共生。福斯特致力于将马克思主义基本原理同当前生态科学的最新研究成果相结合，并以此发展马克思主义生态理论。文章以访谈形式回顾了福斯特的学术研究生涯及其对当前左翼生态战略的理解与对人类世所面临的生态断裂问题的深刻洞察。福斯特作为生态社会主义的倡导者，其理论为理解和应对当前人类所面临的生态危机提供了新视角与应对策略。
现代化进程中公共安全治理与政治合法性提升的互构逻辑——基于“平安浙江”建设的案例分析
顾金喜;滕丽莎;蒋林慧;在中国式现代化进程中，政治合法性的建构与巩固对有效应对社会转型、保障国家长治久安具有根本性意义。公共安全治理与政治合法性提升之间存在双向互构关系，且这一关系在现代化背景下愈发凸显。通过对“平安浙江”建设这一实践案例进行分析可以发现：一方面，公共安全治理可从价值、制度、绩效、民意四个维度提升政治合法性；另一方面，已提升的政治合法性又反过来对后续公共安全治理的迭代升级起到驱动作用。二者相互作用、彼此赋能、循环往复，形成良性闭环。由此揭示出，统筹发展和安全，以高水平公共安全治理提升人民群众的获得感、幸福感、安全感，是新时代巩固党长期执政合法性基础、护航中国式现代化行稳致远的核心路径。